Dalai Lama Beri Sinyal Reinkarnasi, Tolak Cawe-cawe Tiongkok

Dalai Lama
Sumber :
  • npr.org

Tibet, VIVA – Seiring bertambahnya usia Dalai Lama ke-14, perdebatan mengenai penerusnya kembali mencuat. Tiongkok berupaya menegaskan kendali atas proses reinkarnasi, sebuah langkah yang dinilai sebagai upaya politik untuk memperkuat otoritasnya di Tibet.

Pada 2 Juli, Dalai Lama mengumumkan keputusan penting terkait reinkarnasinya. Dalam pernyataan resminya, ia menegaskan bahwa institusi Dalai Lama akan tetap berlanjut tanpa campur tangan pihak mana pun.

"Saya menegaskan bahwa institusi Dalai Lama akan terus berlanjut… Dengan ini saya tegaskan kembali bahwa Gaden Phodrang Trust memiliki wewenang tunggal untuk mengakui reinkarnasi di masa mendatang. Tidak ada pihak lain yang memiliki wewenang serupa untuk ikut campur dalam masalah ini," kata Dalai Lama dalam pernyataannya. 

Pernyataan ini sejalan dengan sikap yang diungkapkannya sejak 2011. Namun, Partai Komunis Tiongkok (PKT) segera merespons dengan menolak klaim Dalai Lama. Tiongkok bersikeras bahwa reinkarnasi membutuhkan persetujuan pemerintah pusat.

Seperti yang diharapkan, pimpinan Partai Komunis Tiongkok (PKT) menyampaikan pernyataan tegas melalui juru bicara dan media mereka. Mereka menyatakan bahwa Dalai Lama tidak memiliki wewenang untuk memutuskan reinkarnasinya sendiri. 

Mereka juga menyatakan bahwa reinkarnasi tersebut memerlukan persetujuan pemerintah pusat, Tiongkok.

Peringatan 90 tahun Dalai Lama

Photo :
  • Ven Zamling Norbu

Untuk membenarkan pendiriannya, pada 2 Juli, China Daily menerbitkan sebuah artikel berjudul "Reinkarnasi Buddha Hidup yang Tak Pernah Diputuskan oleh Individu yang Bereinkarnasi." Artikel tersebut ditulis Li Decheng, Wakil Jenderal dan peneliti di Pusat Penelitian Tibetologi Tiongkok 

Artikel tersebut mencoba merangkum dasar-dasar klaim otoritas PKT atas reinkarnasi. Li memaparkan argumennya dalam dua judul. Pertama, "Reinkarnasi Dalai Lama tidak pernah diputuskan oleh individu yang bereinkarnasi," dan kedua, "Reinkarnasi Buddha Hidup mengikuti konvensi dan aturan sejarah yang ketat. Hal ini tidak bergantung pada keputusan individu,"  

Dalam kedua pernyataan tersebut, hal pertama yang perlu diperhatikan adalah penggunaan kata "Xizang" sebagai pengganti "Tibet". Upaya yang jelas dan disengaja oleh PKT untuk menghapus nama "Tibet" dari peta global maupun ingatan kolektif terlihat jelas. Poin penting lainnya adalah klaim bahwa keputusan individu tidak diperlukan untuk reinkarnasi. 

Tibet dan Xizang? 

Tibet muncul sebagai kekuatan penting di Asia Tengah sekitar abad ke-7 dan ke-8. Kebangkitannya terjadi pada masa pemerintahan Kaisar ke-33, Srongtsan Gampo, dan para penerusnya. Mereka menyerbu dan menaklukkan negara-negara tetangga, termasuk ibu kota Tiongkok, Chang'an, yang sekarang bernama Xi'an.  

Sejak saat itu, Tibet dikenal sebagai Tubbat oleh orang Arab, Tubet oleh orang Mongolia, Tufan dan Tubod oleh Dinasti Tang di Tiongkok, serta Bhote dan Tibbat oleh orang India. Penjelajah Italia Marco Polo menyebut Tibet sebagai Tebet. Tibet tidak pernah disebut sebagai Xizang.  

Xizang hanyalah meronim yang diadopsi oleh PKT untuk Tibet, merujuk hanya pada provinsi U-tsang di Tibet. Secara historis dan politis, Tibet terdiri dari tiga provinsi, U-tsang, Amdo, dan Kham. Dengan menggunakan Xizang sebagai ganti Tibet, PKT berusaha membingungkan dunia. PKT mencoba meyakinkan dunia bahwa tidak ada Tibet, dan oleh karena itu, tidak ada masalah Tibet.  

Reinkarnasi dalam Tradisi Buddhisme

Menurut Dalai Lama, reinkarnasi atau kelahiran kembali para Dalai Lama tidak didorong oleh karma atau emosi negatif. Sebaliknya, kelahiran kembali mereka ditentukan oleh welas asih dan ikrar untuk membantu sesama. 
 
Umat Buddha, Hindu, dan Jain memahami bahwa semua makhluk, termasuk serangga, burung, dan makhluk lainnya, bereinkarnasi secara terus-menerus berdasarkan karma positif dan negatif mereka. Dalam hal ini, bukan individu itu sendiri, melainkan karma mereka sendiri yang menentukan reinkarnasi mereka. Ini adalah kelahiran kembali yang tidak disengaja, didorong oleh kekuatan karma.  

"Para Bodhisattva Agung, yang telah mencapai jalan penglihatan, tidak terlahir kembali karena kekuatan karma dan emosi destruktif mereka, melainkan karena kekuatan welas asih mereka kepada makhluk hidup dan berdasarkan doa mereka untuk memberi manfaat bagi makhluk lain. Mereka mampu memilih tempat dan waktu kelahiran mereka, serta orang tua mereka di masa depan. Kelahiran kembali seperti itu, yang semata-mata untuk memberi manfaat bagi makhluk lain, adalah kelahiran kembali melalui kekuatan welas asih dan doa." - HH Dalai Lama ke-14 tentang Reinkarnasi.

Lama Agung adalah makhluk Bodhisattva yang telah memurnikan karma mereka dan mencapai pencerahan. Mereka memasuki alam tiga Kaya, yaitu Dharmakaya, Sambhogkaya, dan Nirmanakaya. Namun, beberapa Lama, yang dibimbing oleh sumpah Mahayana mereka, memilih untuk terlahir kembali karena welas asih agar dapat terus melayani makhluk hidup. 

Ini adalah kelahiran kembali yang sukarela. Jadi, terserah pada individu yang tercerahkan untuk memutuskan apakah ia akan bereinkarnasi atau tidak. Oleh karena itu, pernyataan Li Decheng bahwa "Buddha Hidup tidak pernah ditentukan oleh individu yang bereinkarnasi" dan "Buddha Hidup tidak bergantung pada keputusan individu" sepenuhnya salah. 

Pernyataan tersebut menunjukkan adanya kesalahan penafsiran yang disengaja atau ketidaktahuan sepenuhnya tentang subjek tersebut, yang bertujuan untuk menenangkan rezim Partai Komunis Tiongkok.

Kontroversi Guci Emas

Tiongkok mengklaim memiliki wewenang untuk memilih Dalai Lama berdasarkan penggunaan Guci Emas, sebagaimana diputuskan oleh Kaisar Manchu Qianlong (memerintah 1732-1795) pada tahun 1792. Perlu dicatat bahwa pada tahun 1792, sekitar delapan Dalai Lama telah bereinkarnasi, dimulai dari yang pertama pada tahun 1391. Dinasti Qing Manchu baru dimulai pada tahun 1644. Oleh karena itu, sistem tradisional pemilihan reinkarnasi Dalai Lama mendahului Dinasti Manchu selama 253 tahun dan Guci Emas selama 400 tahun.  

Mengenai penggunaan Guci Emas, orang Tibet menerima saran Manchu hanya karena sopan santun. Kecuali untuk pemilihan Dalai Lama ke-11, Guci Emas tidak pernah digunakan. Pernyataan Li Decheng, "Semua Dalai Lama yang disebutkan di atas telah disetujui secara resmi oleh pemerintah pusat," adalah salah. 

Lebih lanjut, Dinasti Manchu adalah dinasti asing, bukan dinasti Tiongkok. Merupakan kekeliruan historis dari pihak rezim PKT untuk mengklaim wewenang memilih Dalai Lama berdasarkan Guci Emas Manchu.

Berbicara tentang Guci Emas, dunia bebas sangat menyadari bagaimana guci tersebut digunakan dan dimanipulasi pada tahun 1995 untuk memilih Panchen Lama palsu . Mengulangi hal yang sama dengan reinkarnasi Dalai Lama hanya akan mempermalukan Tiongkok dan meningkatkan ketidakpercayaan rakyat Tibet dan komunitas internasional.    

Dinasti Ming Tiongkok 

Li mengklaim bahwa pemerintah Ming mengirimkan utusan ke Qinghai pada tahun 1579 untuk menganugerahkan gelar dan stempel kepada Dalai Lama Ketiga (1543–1588). Menurut Li, "Hal ini menegaskan dan mengakui keabsahan statusnya sebagai Buddha Hidup yang bereinkarnasi dan sistem reinkarnasi oleh pemerintah pusat." Klaim ini sepenuhnya salah. 

Dalai Lama Ketiga, Sonam Gyatso, telah diakui pada tahun 1548, ketika ia berusia lima tahun, melalui ritual tradisional Tibet. Pada tahun 1579, di usia 36 tahun, dalam perjalanan pulang dari Mongolia , utusan Tiongkok dari Dinasti Ming mengunjunginya di perbatasan dan memberikan banyak hadiah serta menyampaikan undangan Kaisar untuk mengunjungi Tiongkok. 

Namun, Dalai Lama menolak undangan tersebut. Hal ini menunjukkan bahwa Kaisar Ming tidak memiliki wewenang dan Dalai Lama tidak membutuhkan pengakuan resmi dari istana Ming.  

Jauh sebelum itu, Kaisar Ming Yunglo (memerintah 1403-1424) mengundang Lama Tsongkhapa (1357-1419) beberapa kali. Lama Tsongkhapa menolak undangan tersebut karena kewajiban lain. Sebagai gantinya, beliau mengutus muridnya, Jamchen Shakya Senge, ke Tiongkok, di mana beliau disambut dengan hangat dan bertukar gelar dengan Kaisar. Beliau membangun biara Huang-ssu (Kuil Kuning) di Peking. 

Catatan sejarah ini menunjukkan bahwa Kaisar Ming menghormati para Lama tetapi tidak memiliki wewenang langsung atas Tibet. 

Di Mana Dalai Lama Seharusnya Bereinkarnasi? 

Li menulis, "Reinkarnasi Buddha Hidup harus mengikuti prinsip menghormati perasaan umat awam." Inilah yang telah dilakukan Yang Mulia. Dalam pernyataannya, beliau mengatakan bahwa beliau menerima permintaan tulus dari berbagai pihak, termasuk pesan dari Tibet. "Sesuai dengan semua permintaan ini, saya menegaskan bahwa institusi Dalai Lama akan terus berlanjut ." 

Cara IMIP Morowali Redam Isu Konflik TKA Tiongkok dengan Pekerja Lokal

Lebih lanjut, Li mengatakan, "Mayoritas penganut Buddha Tibet tinggal di Tiongkok, khususnya di wilayah-wilayah yang mempraktikkan Buddhisme Tibet . Oleh karena itu, dalam praktiknya, para Buddha Hidup yang bereinkarnasi tidak meninggalkan pengikut mereka atau tanah yang membesarkan mereka, dan hanya dapat bereinkarnasi di Tiongkok, alih-alih di tempat-tempat yang tidak mempraktikkan Buddhisme Tibet secara tradisional." 

Benar, sangat tepat, tetapi pertanyaan yang relevan di sini adalah: akankah rezim PKT mengizinkan para Lama yang bereinkarnasi untuk menjalankan ajaran agama mereka secara bebas? Karena alasan inilah HH Dalai Lama telah menyatakan bahwa reinkarnasinya akan lahir di negara yang bebas. Jika tidak, seluruh tujuan reinkarnasi akan hilang. Oleh karena itu, merupakan tanggung jawab masing-masing Lama untuk memutuskan apakah akan bereinkarnasi atau tidak dan di mana akan bereinkarnasi. 

Bursa Asia Dibuka Fluktuatif, Investor Wait and See Keputusan Suku Bunga Tiongkok

India, Tempat Lahirnya Agama Buddha

Tidak dapat disangkal bahwa India adalah tempat kelahiran agama Buddha, dan Buddhisme Tibet berakar dari India, khususnya tradisi Nalanda. Oleh karena itu, sungguh tidak masuk akal bagi rezim PKT yang ateis untuk menyebut India sebagai negeri di mana Buddhisme Tibet tidak dipraktikkan secara tradisional.  

ASN Bimas Buddha Kemenag Diminta Sampaikan Info ke Masyarakat dengan Bijak

Artikel Li diakhiri dengan pernyataan, "Setiap upaya untuk mempolitisasi reinkarnasi Buddha Hidup pada akhirnya akan sia-sia." Inilah yang ingin disampaikan oleh warga Tibet, beserta komunitas Buddha dan internasional, kepada rezim PKT. 

Xu Feihong, Duta Besar Tiongkok untuk India, membuat pernyataan yang berani sekaligus menyedihkan. "Reinkarnasi para Dalai Lama tidak berawal darinya dan tidak akan berakhir karena dirinya. Ia tidak memiliki wewenang untuk memutuskan apakah sistem reinkarnasi akan dilanjutkan atau dihapuskan," tegas pejabat Tiongkok tersebut. 

Bahwa ia berani membuat klaim palsu yang begitu terang-terangan di India, negeri Buddha, mencerminkan kurangnya tata krama diplomatik di tingkat tertinggi. 

Di atas segalanya, masyarakat internasional dan masyarakat agama, khususnya umat Buddha di dunia bebas, harus memprotes tindakan kurang ajar dan menghujat agama yang dilakukan rezim PKT. 

Berdasarkan Undang-Undang Agama No. 19 Tahun 2024, Partai Komunis Tiongkok telah mewajibkan semua agama untuk mengadopsi ideologi sosialisme Xi Jinping dengan karakteristik Tiongkok. Setelah menaklukkan tanah dan rakyatnya, rezim kini berusaha mengendalikan jiwa mereka.  

Diamnya masyarakat internasional terhadap serangan penghujatan ini hanya akan membuat negara totaliter itu semakin berani memperluas jangkauannya melampaui batas wilayah China.
 

Halaman Selanjutnya
Halaman Selanjutnya